Zwischen Holocaust-Biografien, kulturpolitischen Ritualen und Spiritualität: Momentaufnahmen einer Gedenkwoche zur Erinnerung an die Deportation der Münchner Sinti & Roma im März 1943

„Gibt es Familien hier, die keine Angehörigen im Holocaust verloren haben?“, fragte Pastor Karl Schmidt Boulanger, Leiter der Freien Christen Gemeinde Jeschua die Besucherinnen und Besucher des Gedenkgottesdienstes. Keiner der anwesenden Sinti & Roma meldete sich. Für mich keine Überraschung, aber doch ein aufwühlender Moment, weil er mir, unter so vielen unmittelbar Betroffenen, den Holocaust selten nah brachte: Die Gemeindemitglieder hatten ausnahmslos alle Opfer des Nationalsozialismus in ihren Familien zu beklagen!

Dennoch war der Gottesdienste von urchristlichen Begriffen wie Vergebung, Liebe, Frieden geprägt, beschworen in einer Atmosphäre unverstellter, selbstvergessener Spiritualität, die mich tief berührte und im Laufe des Gottesdienstes auch immer wieder erschütterte, kontrastierte sie doch so sehr mit all den antiziganistischen Klischees, die Sinti & Roma bis heute zugeordnet werden! Tatsächlich belegen Studien, dass sie bis heute die wohl unbeliebteste Minderheit darstellen. Sie als Musiker auf der Bühne erleben – gerne – aber bitte nicht als Nachbarn!

Bereits im Gedenk-Gottesdienst 2018 hatten mich der unerschütterliche Glaube und die freudige Hingabe der Gemeindemitglieder während der Zeremonie beeindruckt. Den Bibelvers Markus 10:15: „Wahrlich ich sage euch: Wer das Reich Gottes nicht empfängt wie ein Kindlein, der wird nicht hineinkommen.“ – In dieser Gemeinde empfand ich ihn als wahrhaftig gelebt, und er wurde auch durch Pastor Boulanger in seiner Predigt nochmals explizit beschworen. Dass zwischendrin auch mal ein Handy klingelte: Geschenkt. Hier wurden die Prioritäten anders gesetzt!

„Gott liebt Euch“, betonte Pastor Boulanger und erläuterte sinngemäß, Gott würde die Ausgegrenzten, die Menschen am Rande der Gesellschaft, die Armen und Kranken besonders lieben. Eine wunderbare, Trost spendende Botschaft des Evangeliums für die Betroffenen – aber sicher kein Persilschein für unsere Mehrheitsgesellschaft! Ganz gleich, ob nun aus religiöser, ethischer oder juristischer Motivation heraus – stehen wir einander als Bürgerinnen und Bürger denn nicht gegenseitig in der Pflicht, weil anders ein demokratisches Miteinander gar nicht bestehen kann? Insofern sollte unser Verhalten nicht dazu führen dürfen, dass Mitmenschen einer Minderheit sich auf ein besseres Leben im Jenseits vertrösten lassen müssen! Erst recht nicht solche, denen wir bereits in der Vergangenheit schwerstes Leid zugefügt haben!

„Das sind die Worte eines Mannes, der mit neun Jahren ins KZ Auschwitz-Birkenau verbracht und in wenigen Tagen vom Kind zum Erwachsenen wurde.“ leitete er die nachfolgenden Zeugnisse des KZ-Überlebenden Hugo Höllenreiner ein:

„Wir wussten schon, dass wir Sinti waren, aber dass wir, unsere Familien deswegen vergast und verbrannt, gedemütigt, angespuckt, gequält werden, das begreife ich nicht.

Das tut mir weh, wenn ich heute einen sehe, der aus einem anderen Land hierher kommt und hier sein Brot verdienen oder studieren will, das der angegriffen wird. Darin reicht mein Horizont nicht…“

Hugo Höllenreiner, zitiert von Alexander Diepold in seiner kirchlichen Ansprache am 9.3.2024;
Hier zu sehen in einem historischen Deportationswagon; Standbild aus einer BR-Dokumentation

Und doch, wie Alexander Diepold in seiner Ansprache erinnerte: „Mehr als 20 Jahre reichte Hugo Höllenreiner seine Hand und rief zur Versöhnung auf. Auch wandte er sich niemals von seiner Kirche ab.“

[Obgleich die Kirchen in Bezug auf den Holocaust der Sinti & Roma eine mehr als unrühmliche Rolle gespielt hatten, so auch > Romani Rose im ZDF/Markus Lanz/12.09.14, ab ca. Minute 6]

Auch an Hugos jüngeren Bruder Peter Höllenreiner erinnerte Alexander Diepold in seiner Ansprache:

Cousin Mano Höllenreiner war bei der Deportation 9 Jahre alt. Alexander Diepold zitierte auch aus dessen Zeitzeugnissen:

Mano überlebte wie Hugo und Peter Höllenreiner die Konzentrationslager und danach den Todesmarsch. In den Wirren des Kriegsendes verschlug es ihn nach Frankreich, wo er seine Identität verleugnen musste > Mano, der Junge, der nicht wusste, wo er war; Bis ins hohe Alter schilderte Mano Höllenreiner als Zeitzeuge noch seine Erlebnisse. In diesem Jahr, 2024, wird er 91 Jahre alt…

„Von der Familie Höllenreiner wurden über 30 Familienangehörige nach Auschwitz deportiert. Die Familie steht stellvertretend für alle aus München deportieren Sinti- und Roma-Familien und für alle, die unter dem Begriff „Zigeuner“ verfolgt und ermordet wurden.„

Alexander Diepold beim Gedenkgottesdienst in der Freien Christengemeinde Jeschua am 9.3.2024

---

---

---

13.3.2024 Platz der Opfer des Nationalsozialismus: Namenslesung aller am
13.3.1943 nach Auschwitz deportierten Münchner Sinti & Roma

Die recht umfangreiche Namenslesung von Hugo und Marco bildeten dabei nur den Auftakt eines Gedenkrituals, aus dessen Länge allein sich das Ausmaß der Todesschneise erschließt, welche die Rassenideologie der Nationalsozialisten unter den Münchner Sinti-Familien hinterließ… Abgelöst bei der Namenslesung wurden die Höllenreiners in Folge durch SchülerInnen und Schüler des Städtischen Käthe-Kollwitz-Gymnasiums München und durch VertreterInnen der bayerischen Polizei. Zuvor hielt ihr Beauftragter gegen Hasskriminalität, Kriminaloberrat Michael Weinzierl eine Rede. Diese An- und Teilnahme seitens der Polizei reicht noch gar nicht so weit zurück. Erst vor fünf Jahren übernahm der damalige Polizeipräsident Hubertus Andrä, in einer bahnbrechenden Rede die historische Verantwortung für die Vorreiterrolle der bayerischen Polizei beim Holocaust an den Sinti und Roma:

„Die Deportation von Münchner Kindern, Frauen und Männern heute vor 75 Jahren war ein Verbrechen. Es war ein Verbrechen aus rassistischen Gründen, begangen durch Angehörige und unter Mitwirkung der Münchner Polizei. Daran gibt es nichts zu deuteln. (…) 

Aus einer Rede, die Polizeipräsident Hubertus Andrä am 13.3.2018 im Münchner Rathaus hielt

Inzwischen hat sich das Blatt mehr als gewendet, und es gab seit der Andrä-Rede von 2018 viel Austausch, verschiedene schöne Projekte, die die Polizei München u.a. mit Madhouse KULTUR der Sinti & Roma realisierte, wie die Aufführung des Historicals Nächster Halt Auschwitz, über die Deportation der Münchner Sinti 1943.

Überhaupt dominierten die „Hallos“ im Vorfeld der Gedenkfeier. Nicht nur zwischen Sinti & Roma flogen die Begrüßungen hin und her, sondern ebenso zwischen ihnen und VertreterInnen der Münchner Mehrheitsgesellschaft. Man hat sich einander angenähert, in den sechs Jahren, in denen man gemeinsam den Jahrestag der Deportation begeht und das ist gut so! Ich betrachte es als späten Triumpf der Menschlichkeit über ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit…

Dass stets ökumenische Gebete in die Gedenkfeierlichkeiten am 13.3. eingebunden werden begrüße ich sehr. Angesichts der tiefen Religiosität unter den Sinti & Roma, erachte ich sie sogar als unverzichtbar; darüber hinaus als Quelle des Trostes angesichts der schlimmen Ereignisse, die an jedem 13.3. Revue passieren: Es sind ja die Gebete, durch die uns der Glaube einen Kanal direkt nach ganz oben eröffnet, um Gott anzurufen, wann immer wir uns klein und hilflos im Strudel von Geschichte und Geschichten fühlen. Das hilft der Seele, insbesondere, wenn ein Gebet beinhaltet, was einen auch selbst umtreibt, ohne es in Worte fassen zu können. Dann folgt man gedanklich Wort um Wort dem vorgetragenen Gebet, mit leise wachsender Zuversicht.

Ökumenisches Gebet zur Namenslesung am 13.3.2024

 

Weitere Foto-Impressionen vom 13.3.2024

Von links oben im Uhrzeigersinn zu sehen:

• Stadträtin Marion Lüttig (Bündnis 90/DIE GRÜNEN) vertrat die LH München
• Gaby dos Santos, Marcella Reinhardt und Roswitha Stein am Ewigen Feuer
• Erich Schneeberger, langjähriger Erster Vorsitzender im Landesverband Deutscher Sinti und Roma Bayern e.V. und Hugo Höllenreiner bei der Kranzniederlegung am Ewigen Feuer, Platz der Opfer des Nationalsozialismus

---

Immer am 13.3., mit Einbruch der Dunkelheit…

„Gedenken an NS-Opfer: Verschleppt und verhungert“
SZ-Beitrag vom 21.3.2019 > LINK

„Josef Maria Schneck (s. o.Fotoprojektion) verhungert, vom Steineschleppen entkräftet, im Januar des Jahres 1944, da ist er gerade 13 Jahre alt. Fast ein Jahr lang hatten ihn die Nationalsozialisten mit seinen vier Geschwistern, seinen Eltern und seiner kleinen Nichte im Lager Auschwitz-Birkenau gequält. Die Familie musste schwer arbeiten und in Baracken schlafen, die gebaut waren wie Pferdeställe. Die wenigen Toiletten teilten sich bis zu 1000 Menschen pro Gebäude. Zu Essen gab es lediglich dünne Suppen. Und irgendwann konnte Josef Maria nicht mehr.

Die Schnecks sind eine katholische Familie aus Baden gewesen…. 

> Zum SZ-Beitrag

---

Am Abend des 13.3.24 im NS-Dokumentationszentrum:

---

Weitere Beiträge im GdS-Blog zu Gedenkveranstaltungen für die deportierten Sinti & Roma in München, 2018 – 2024